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云在青天水在瓶

時間:2020-09-02來源:網友提供 作者:亦舒 點擊:
云在青天水在瓶


 
  《洗心禪》里有這么一個典故。
 
  李翱是唐代思想家、文學家,受佛教影響頗深。他認為人性天生為善,非常向往藥山禪師的德行,他在擔任朗州太守時曾多次邀請藥山禪師下山參禪論道,均被拒絕,所以李翱只得親自登門造訪。那天藥山禪師正在樹下看經,雖然是太守親自來拜訪,但他毫無起迎之意,對李翱不理不睬。
 
  見此情景,李翱憤然道:“見面不如聞名!”說完,便拂袖而出。這時,藥山禪師冷冷地說道:“太守怎么能貴耳賤目呢!”一句話使得李翱頗有所動,遂轉身禮拜,一番攀談后請教什么是道,藥山禪師伸出手指,指上指下,然后問:“懂嗎?”
 
  李翱道:“不懂。”藥山禪師解釋說:“云在青天,水在瓶!”“云在青天水在瓶”,藥山禪師簡單的七個字蘊涵著兩層意思:一是說,云在天空,水在瓶中,這是事物的本來面貌,沒有什么特別的地方,只要領會事物的本質、悟見自己的本來面目,也就明白什么是道了;二是說,瓶中之水好比人心,如果你能夠保持潔凈不染,心就像水一樣清澈,不論裝在什么瓶中,都能隨方就圓,有很強的適應能力,能剛能柔,能大能小,就像青天的白云一樣,自由自在。
 
  “云在青天水在瓶”應該成為我們為人處世的一種智慧。這種淡泊而高遠的境界,源于對現實的清醒認識,追求的是沉靜和安然。這是洞悉人世之后的明智與平和,即保持一種榮辱不驚、物我兩忘的平常心,也是我們現代人最難得的精神狀態。
 
  的確,在這個個性張揚、爭名逐利、浮躁忙亂的現代社會中,不少人心被撩撥得蠢蠢欲動,不是為名利的得失所勞役,就是被人與人之間的鉤心斗角所左右,隨之而來的必然是痛苦和煩惱。擁有一顆平常心,對待周圍的環境做到“不以物喜,不以己悲”,對待周圍的人和事做到“寵辱不驚,去留無意”,內心也就獲得了平靜。
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