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腸不可冷,腹不可熱

時間:2020-08-27來源:網友提供 作者:段易良 點擊:
腸不可冷,腹不可熱

 
  南北朝時期顏之推在教育子女的《顏氏家訓》中說:“墨翟之徒,世謂熱腹,楊朱之侶,世謂冷腸。腸不可冷,腹不可熱,當以仁義為節文爾。”
 
  顏之推說,像墨子那樣的,就叫作熱腹,太過熱心;像楊朱那樣的,就叫作冷腸,又太過無情。冷腸和熱腹,都是走極端,正確的做法,是“腸不可冷,腹不可熱”,一切以仁義為標準。
 
  《顏氏家訓》的時代,雖然距離現在已經一千多年了,但是它所提出的問題仍然時時困擾著我們。比如,朋友遇到了困難,幫不幫忙。什么樣的事一定要幫,什么樣的事可幫可不幫,什么樣的事堅決不能幫,什么時候要量力而行,什么時候又必須全力以赴,等等。
 
  有的人屬于“有事您說話”型,待人非常熱情,熱心腸,朋友有難,兩肋插刀;朋友沒難,不分彼此。“義字當先”,只要別人張嘴,不管要求合不合理,事情能不能做,從來沒有二話,賠錢搭力氣也要辦好,甚至對親戚朋友“有困難要幫,沒有困難主動發現困難也要幫”。即使是社會上八竿子打不著的閑事,也都要管上一管,對自己的家事卻一百二十個不在乎,真正是“心里裝著別人,唯獨沒有他自己”,就跟墨子的所作所為差不多。
 
  與此形成鮮明對比的,是“事不關己,高高掛起”,遇事先看是否與自己有關,“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”。假如確實和自己有關系,那也得衡量衡量利弊,有利的事不做白不做,有害的事避之唯恐不及。總之,無利不起早,他人之是非,干我甚事!
 
  這是往極端里說。其實,現實中墨子和楊朱這兩種人都極少,但是,冷腸和熱腹這兩種傾向,是普遍存在的。
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